导读 大家好,归宜小思来为大家解答以上的问题。之子于归宜室宜家归的室宜本义，之子于归宜室宜家这个很多人还不知道,家归现在让我们一起来看看吧！1、义之于归宜室宜这位姑 大家好,归宜小思来为大家解答以上的问题。之子于归宜室宜家归的室宜本义，之子于归宜室宜家这个很多人还不知道,家归现在让我们一起来看看吧！1、义之于归宜室宜这位姑娘要出嫁，归宜喜气洋洋归夫家。室宜2、家归原文：之子于归，义之于归宜室宜宜其室家。归宜3、室宜出自先秦的家归《桃夭》桃之夭夭，灼灼其华。4、之子于归，宜其室家。5、桃之夭夭，有蕡其实。6、之子于归，宜其家室。7、桃之夭夭，其叶蓁蓁。8、之子于归，宜其家人。9、译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。10、这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。11、桃花怒放千万朵，果实累累大又多。12、这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。13、桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。14、这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。15、扩展资料：注释：夭夭：花朵怒放，美丽而繁华的样子。16、灼灼：花朵色彩鲜艳如火，明亮鲜艳的样子。17、华：同“花”。18、之子：这位姑娘。19、于归：姑娘出嫁。20、古代把丈夫家看作女子的归宿，故称“归”。21、于：去，往。22、宜：和顺、亲善。23、蕡（fén）：草木结实很多的样子。24、此处指桃实肥厚肥大的样子。25、有蕡即蕡蕡。26、蓁（zhēn）：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。27、赏析：桃花盛开，灿烂得如同天边的云霞。28、美丽的姑娘要出嫁了，你要和丈夫和和美美。29、桃花盛开，结出累累的果实。30、美丽的姑娘要出嫁了，愿你和夫家幸福满满。31、桃花盛开，枝叶繁茂。32、美丽的姑娘要出嫁了，愿你和你的族人安康快乐。33、美好的女子呀，在你最好的岁月里，如同桃花一般的盛开着，喜悦着、憧憬着，嫁给自己的良人。34、父母再多不舍，也只能寄托在这短短的祝福语中，从古至今，莫不如此！那么，男人，这么美的女子，请你珍惜！这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。35、这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。36、这让我们想起孔子称赞《诗经》的话：“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。37、”参考资料：百度百科-国风·周南·桃夭这个姑娘嫁过门之后，定使家庭和顺又美满。38、"之子":之，意这。39、子，古代兼指儿女，在这里专指女性。40、"于归":古代指女子出嫁。41、于，虚词，无实义。42、归，表示出嫁。43、"归"(归)右边"帚"乃"妇"之省，指女子。44、左下"止"表示脚走路(如"步"上部)。45、左上为"阜"之省，表示山冈。46、整个字表意女子出远门。47、古时女孩待字闺中，只有出嫁才出远门。48、故"归"的本义是出嫁。49、文人用"于归"作为"嫁人"的替代语，在婚礼间或婚宴上表示对新人，特别是新娘子的祝福，可谓颇具文化品味。50、扩展资料：原文：《诗经·国风·周南·桃夭》桃之夭夭，(翠绿繁茂的桃树啊，)灼灼其华。51、(花儿开得红灿灿。52、)之子于归，(这个姑娘嫁过门啊，)宜其室家。53、(定使家庭和顺又美满。54、)桃之夭夭，(翠绿繁茂的桃树啊，)有蕡其实。55、(丰腴的鲜桃结满枝。56、)之子于归，(这个姑娘嫁过门啊，)宜其家室。57、(定使家庭融洽又欢喜。58、)桃之夭夭，(翠绿繁茂的桃树啊，)其叶蓁蓁。59、(叶子长得密稠稠。60、)之子于归，(这个姑娘嫁过门啊，)宜其家人。61、(定使夫妻和乐共白头。62、)《桃夭》篇的写法也很讲究。63、看似只变换了几个字，反复咏唱，实际上作者是很为用心的。64、头一章写"花"，二章写"实"，三章写"叶"，利用桃树的三变，表达了三层不同的意思。65、写花，是形容新娘子的美丽;写实，写叶，不是让读者想得更多更远吗?密密麻麻的桃子，郁郁葱葱的桃叶，是一派兴旺景象啊!《桃夭》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的?"桃之夭夭，灼灼其华"，很美，艳如桃花，还不美吗?但这还不行，"之子于归，宜其室家"，还要有使家庭和睦的品德，这才完满。66、这种美的观念，在当时社会很为流行。67、关于真善美的概念，在春秋时期已经出现。68、楚国的伍举就"何为美"的问题和楚灵王发生了争论。69、伍举说:"夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。70、若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为?"(《国语·楚语》)很清楚，伍举的观点是"无害即是美"，也就是说，善就是美。71、而且要对"上下、内外、大小、远近"各方面都有分寸、都无害。72、这种观点最主要的特点是强调"善"与"美"的一致性，以善代替美，实际上赋予了美以强烈的政治、伦理意义。73、参考资料：国风·周南·桃夭_百度百科直译：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。74、赏析：之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。75、归，妇人谓嫁曰归。76、在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活宜其室家。77、宜，和顺美满的意思，室谓夫妻所居，家为一门之内。78、含蓄的将女子的“善”，掩藏在宜家宜室宜人中了。79、拓展资料出处：《桃夭》先秦·佚名桃之夭夭，灼灼其华。80、之子于归，宜其室家。81、桃之夭夭，有蕡其实。82、之子于归，宜其家室。83、桃之夭夭，其叶蓁蓁。84、之子于归，宜其家人。85、2、译文：桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。86、这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。87、桃花怒放千万朵，果实累累大又多。88、这位姑娘要出嫁，早生贵子后嗣旺。89、桃花怒放千万朵，绿叶茂盛永不落。90、这位姑娘要出嫁，齐心协手家和睦。91、3、赏析：从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。92、古人通过桃花似的外“美”，巧妙地和“宜”的内“善”结合起来，表达着人们对家庭和睦安居乐业生活的美好向往。93、“诗三百”开篇，写尽了爱情与婚姻生活的各个方面，说明家庭和婚姻的重要性，这不仅仅是人们生活的期盼，也是统治者的希望，所谓“宜其家人，而后可以教国人。94、”说白了，就是建立在“宜家”、“ 宜室”、“ 宜人”上的“宜国”。95、不管怎样，“桃夭”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。96、4、创作背景关于此诗的背景，《毛诗序》以为与后妃君王有关。97、方玉润在《诗经原始》中对这种观点进行了驳斥，认为“此皆迂论难通，不足以发诗意也”。98、现代学者一般不取《毛诗序》的观点，而认为这是一首祝贺年青姑娘出嫁的诗。99、这位姑娘要出嫁，定能使家庭和顺。100、注释： 之子：这位姑娘。101、 于归：出嫁。102、 归：古时称女子出嫁为“于归”，或单称“归”，是往归夫家的意思。103、之，指示代词。104、宜：和顺，和善。105、室家：指夫妇 。106、之子于归，宜其室家的意思是：这位姑娘要出嫁，喜气洋洋归夫家。本文到此分享完毕，希望对大家有所帮助。