导读 。弹词弹词弹词话本，话本弹词很多人还不知道，弹词弹词现在让我们一起来看看吧！话本1、弹词弹词弹词，话本也叫“南词”。弹词弹词2、话本明、弹词弹词清两 。话本弹词话本，弹词弹词弹词很多人还不知道，话本现在让我们一起来看看吧！弹词弹词1、话本弹词，弹词弹词也叫“南词”。2、明、清两代流行的曲艺形式。3、在明代，南方、北方都有弹词流传。4、到清代，北方仍有弹词。5、弹词”的名称，最早在金代可以看到有近似的用法，董解元《西厢记诸宫调》，别称《西厢记搊弹词》。6、虽然“搊弹词”即诸宫调与后来所说弹词并不是一回事，但同样作为说唱文学形式，两者还是有相似和相关联之处的。7、明臧懋循《弹词小序》中提到《仙游》、《梦游》、《侠游》、《冥游》四种弹词，称“或云杨廉夫（维桢）避乱吴中时为之”，此说如确，则弹词在元末就已出现。8、不过这四种都已失传，无从深究。9、弹词在嘉靖、万历时已在南北各地演唱，大约自乾隆年间弹词流行的地区已逐渐缩小于江苏、浙江等江南一带，而北方的词话弹唱发展为鼓词形式。10、戏曲家梁辰鱼有《江东二十一史弹词》。11、但明人对弹词与词话并没有厘定明确的界限，词话乃元明之旧称，凡说唱话本通谓之词话，如杨慎之《历代史略十段锦词话》，即通行本《二十一史弹词》。12、弹词乐器多树以三弦、琵琶或月琴为主，自弹自唱。13、有苏州弹词、扬州弦词、四明南词、长沙弹词、桂林弹词、绍兴平湖调等。14、曲调、唱腔各自不同，均用当地方言说唱。15、弹词吸收了吴歌曲调，柔语如珠，缠绵委婉，最宜借弦索慢捻浅唱，故苏州弹词、四明南词等一直流传至今。16、记得八九十年代有期春晚，是苏州弹词，当时就觉得委婉动听，不但由此爱上弹词，更对苏州话产生了浓厚兴趣。17、有一次竟然在流行的一些民歌小调唱片中找到首苏州弹词。18、惊叹。19、弹词的文字，包括说白和唱词两部分，前者为散体，后者为七言韵文为主，穿插以三言句，这种格式在先秦荀子的《成相篇》中就可看到，极为古老。20、语言上则有“国音”（普通话）和“土音”（方言）之分。21、方言的弹词以吴语为最多，另外像广东的木鱼书，则杂入广东方言。22、弹词的篇幅往往很大，如《榴花梦》竟达三百六十卷、约五百万字。23、内容通行用第三人称叙述。24、文字大多很浅近。25、在某种意义上，弹词可以说是一种韵文体的长篇小说。26、弹词的演出至为简单，二三人、几件乐器即可（甚至可以是单人演出），而一个本子又可以说得很长，这种特点使之适宜成为家庭的日常娱乐，弹词的文本也宜于作为一种消遣性的读物。27、特别是一些地位较高家庭中的妇女，既无劳作之苦，又极少社交活动，生活至为无聊，听或读弹词于是成为她们生活中的喜好。28、清代弹词的兴盛与这一背景颇为有关系，许多弹词的写作也有这方面的针对性。29、如《天雨花》自序说： “夫独弦之歌，易于八音；密座之听，易于广筵；亭榭之流连，不如闺闱之劝喻。30、”《安邦志》的开场白云：“但许兰闺消永昼，岂教少女动春思。31、”都说明了这一点。32、许多有才华的女性也因此参与了弹词的创作，既作为自娱娱人、消磨光阴的方式，也抒发了她们的人生感想。33、一些著名的作品如《再生缘》、《天雨花》、《笔生花》、《榴花梦》等均出于女性作家之手。34、在长篇弹词中最受人们称赏的是乾隆时期产生的《再生缘》，全书二十卷，前十七卷为陈端生作，后三卷为梁德绳所续，最后由侯芝修改为八十回本印行，三人均为女性。35、《再生缘》的故事头绪繁多，富于变化。36、写的是大家熟知的孟丽君的故事，之间牵扯到的人物皇甫少华，刘奎璧等都被改编到港台肥皂剧中。37、另外还有《笔生花》二十二回，邱心如作，刻于咸丰初年，述明代女子姜德华为逃避点秀女而乔扮男装出走、建功立业故事。38、此书深受《再生缘》影响，但作者针对《再生缘》不合“三从四德”的“缺陷”，强调了正统道德规范，思想陈腐。39、不过在为女性张目这一点上，它和《天雨花》、《再生缘》等女作家的创作是一致的。40、 以上几种都是所谓“国音”的弹词，这种弹词作为书面读本的意义更为重要。41、吴音的弹词则广泛运用于实际演出，较著名的有《玉蜻蜓》、《珍珠塔》及《三笑姻缘》等。42、流行于其他地方的弹词别支，也有些较著名的作品、如广东之“木鱼书”中有《花笺记》，福建“评话”中有《榴花梦》。43、后者共三百六十卷七百二十回，虽然成就不高，论篇幅却是中国文学中惊人的巨制。本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。